Гваделупа. Евреи, как всегда…
После маленького Сен-Барта Гваделупа показалась мне материком. Хотя на самом деле это два небольших острова, соединенных мостом. На карте она похожа на распростертую в море бабочку. Один остров, Гранд-Тер, — ровный, как стол, с плантациями сахарного тростника и белыми пляжами. Другой, Бас-Тер, покрыт густым тропическим лесом, там есть вулканы, водопады, горячие подземные источники и прочие удовольствия для туристов, к которым относятся даже банановые плантации и кладбища.
Жизнь наша здесь была куда напряженней, чем на прочих i островах. Взять хотя бы визит на завод по производству рома 1 I не какого-нибудь ямайского (воспроизвожу пренебрежительные интонации местных патриотов), а настоящего — гва- ] делупского. Раньше я даже и не знал, что такой существует, но { здесь мне объяснили, что ямайские капиталисты никогда не да- ] ют рому выдержаться, поэтому напиток многолетней вы дер-1 жки, по вкусу напоминающий хороший коньяк, там не встретишь. А здесь бутылка старого рома 1953 года стоит всего-то.] $300. Во время обязательной дегустации мы пробовали этот i ром, и я вам доложу… А кроме того, есть еще пунши, планте-1 ры, ромовый спирт и десятки других наименований.
Сначала на Гваделупе жили араваки. Потом приплыли голодные I карибы и съели араваков. Затем появился Колумб и извел канни- ] балов. В XVII веке валом повалили французы, которые прогнали испанцев и стали выращивать табак и хлопок. Так бы оно все и продолжалось, если бы в дело не вмешались евреи… В середине XVII века португальцы прогнали из Бразилии голландских евреев. А те, недолго думая, отправились на Гваделу-1 пу, построили заводы и мельницы (те самые, голландские), на-1 учили местных рабов выращивать сахарный тростник и гнать из него ром по еврейской же методе… Этим здесь занимаются и j до сих пор. J
I – А так делают ром, начал наш гид свою лекцию. Нам I стало страшно: мощный грязный трактор с прицепом высыпал ! кучу соломы в громыхающий агрегат, в котором крутились ог-ромные паровозные колеса, из него выливалась черная масля-j нистая жидкость, шел вонючий дым… Оказывается, так измельчают сахарный тростник, из которого потом должен полу-j читься этот замечательный напиток. Раньше тростник измельчали на ветряных мельницах, руины которых мы видели на острове во множестве.
Не успели мы прийти в себя после обильной дегустации, как нас повезли в джунгли. Да-да, на Бас-Тере есть настоящие совершенно непроходимые rainforests. Сейчас это Национальный парк в 74 тысячи акров и чуть ли не основная достопримечательность Гваделупы. Попасть в него можно только по La Traversee — дороге, прорубленной в горных джунглях. Ставишь машину на специальную стоянку и дальше по горным тропам и веревочным мосткам движешься в заданном направлении (тут проложено 180 миль троп, и здесь совершенно не жалко провести весь отпуск): можешь придти к вулкану (он, кстати, все время курится и плюется грязью), можешь к какому-нибудь горному озеру, а можешь к водопаду невероятной высоты.
I Пребывая в хорошем настроении после дегустации, все полезли купаться в этот водопад. Вода была холодная, от падающей воды шел дикий ветер, сбивавший с ног…
— А теперь моментально вот сюда, — сказал мне наш креольский гид Рене, когда я раньше всех, дрожа и поскальзываясь на острых камнях, вылез из воды. В десяти метрах от водопада, в скале было углубление, наполненное горячей водой — 40 градусов! Сел я в эту каменную ванну… И просветлел.
I Даже произошедшая с нами маленькая неприятность не смогла испортить фантастического эффекта от этих ванн. Эр-кин Тузмухамедов, относясь к работе ответственно, записывал все слова гида на диктофон. Этот диктофон, уходя в лес, он оставил в машине. Машину не закрыли. Диктофон украли. Креолы извинялись. А мы млели.
Затем мы попали на международный фестиваль воздуш змеев. Здесь они проводятся ежегодно в начале июня, и впечатляющее зрелище. На огромном поле по-броуновски б ют взрослые дядьки и быстро-быстро перемещают в руках кие-то штучки. А в небе в это время совершенно синхронно двигаются фантастических форм и расцветок предметы. Например, огромные женские ноги… До пояса.
Надо сказать, что у спортсменов Гваделупа пользуется большой популярностью. Особенно у велосипедистов, поскольку тут лучшие на Карибах дороги. Единственные русские, которых здесь видели раньше, – это члены латышской сборной по кольцевым гонкам, приезжавшие сюда тренироваться. (Справедливости ради надо сказать, что человек 15 в год из России сюда все же приезжают, но это, наверное, особо продвинутые путешественники.)
Столица Гваделупы Бас-Тер — городок маленький и тихий. А самый оживленный город и очень загруженный порт на Гва-делупе • Пуэнт-а-Питр. Это местный Нью-Йорк по архитектуре и Вавилон по скоплению народа. Здесь коренное население не является коренным: индусы, армяне, французы, лати-| нос… Большинство гваделупских проституток, например, из Доминиканской Республики. Армяне заняты торговлей. Индусы — сельским хозяйством. Наркодельцы, естественно, из Колумбии. Владельцем одного из отелей, где нам довелось ужинать, оказался боливиец. (Меня он заинтересовал тем, что был когда-то соратником Че Гевары и участвовал с ним в боях, а теперь вот стал капиталистом.) Что уж говорить об африканском происхождении креолов, особенно громко прозвучавшем в ресторане нашего отеля: бригада из восьми человек играла без всякого сопровождения на самых натуральных железных бочках (типа тех, какими завалены наши нефтяные промыслы). Но как играла! Они умудрялись исполнять на бочках сложнейшие джазовые композиции. У этой местной музыкальной традиции есть даже название — zouk.
Ощущение Вавилона еще больше усилилось, когда наш смелый Рене решился познакомить нас с Mariemin — таинственным обрядом местных индусов. В середине прошлого века их привезли сюда для работы на плантациях вместо освобожденных рабов. Индусы взяли с собой и свою религию, отдаленно напоминающую культ Лакшми. Но после полутора веков общения с африканцами культ смешался немного с voodoo, немного еще с чем-то. И когда гваделупские индусы поехали в Индию и попытались найти последователей этого культа там, оказалось, что в таком виде его больше не существует. Суть ритуалов этого культа состоит в жертвоприношении животных коз и петухов. Бригада, совершающая таинство, должна две недели перед этим строго поститься голодать и ооходить
в
без секса.
Индусы не любят, когда на их действо смотрят посторонние. Поэтому мы, ведомые Рене, на цыпочках пробрались по закоулкам к глухому забору и тихонько стали подглядывать через дырочки. Выглядит это страшновато. Несколько мужчин разного возраста (начиная с детей лет 12), все в белом, начинают громко стучать в барабаны в гипнотизирующем, постепенно ускоряющемся ритме, «бригадир» в это время окропляет водой бедных животных, «резник» ходит кругами с огромным мачете, завернутым в белую ткань… Мы и не заметили, как перед самым жертвоприношением у нас за спиной появились суровые смуглые парни и жестами попросили нас удалиться. Стало понятно, что могут и морду набить, поэтому мы быстро ретировались.
К явной экзотике относятся и, как это ни цинично, местные кладбища. Причем таких кладбищ на других островах мы не видели. Это город склепов, построенных так, что их легко спутать с жилыми домами, только выложены они черной и белой кафельной плиткой. Рене пошутил, что человек, который сделал это первым, был продавцом плитки и быстро разбогател.
Вообще, в отличие от других островов архипелага, здесь достопримечательностей много, десяти дней явно не хватит: музеи, соборы, крепости с подземными ходами — все это тут есть. На южном побережье находится гигантский Аквариум с рифовыми рыбами, электрическими угрями, скатами, акулами. Поэтому было странно, что в качестве достопримечательности нам представили банановую плантацию. Еще страннее было то что все гроздья бананов, висящие на деревьях, были упакованы в синие целлофановые пакеты, которые здесь называют «презервативы». Из-за этих «презервативов» нам не успели показать Шют-дю-Карбе грандиозное трио водопадов высотой
410 футов, падающих прямо в море, и Суфриер – действующий вулкан с грязевыми фонтанами и дымящимися дырами в земле.
На самом деле на Гваделупе можно ни на какие экскурсии не ездить. Потому что каждый отель — это автономная величина, которая стремится как-нибудь по-особому выпендриться. Мы их повидали ого-го сколько. Видели и бассейны в номерах, и тропические сады в туалетах. И вообще, в какой-то момент нам все это надоело. И тоща, отдыха ради, мы поехали еще на один остров — Ле-Сент.
Мой блог находят по следующим фразам
- как пьют в ирландии
- расскзы про путешествия по франции
- Ирландские ПАБы
- пабы ирландии
- путешествие в ирландию
- океан у Франції
